晓晨是个看起来文质彬彬的姑娘。
柔顺的黑发拢成一束马尾，笑起来的时候有些羞涩。安静的时候，像初夏的一朵小荷花，有种江南烟雨的含蓄朦胧。
可一旦“动起手来”，渊渟岳峙，利落又潇洒，简直是个叱咤江湖的老师傅。
“像是舞台上有了光”
来鹿石以前，晓晨是日本小原流花道的准教授。
长期经受日式插花美学的熏陶，谈话间便也自然而然地显露一种温和的宁静。
日式花道也潜移默化地培养了她敏锐的感知力。
每一支花，每一片叶，每一颗果实于她而言都有别样的生动意蕴。
他们的生命历程由她推动编排，被组织成一个个故事。
在这个创作的过程里，有自我的实现，也有很多乐趣。
但她尚且觉得不够。
沉浸在以“一面观”作品为主流的花道领域里有些年头了，开始迫切地想要换个视角，从西方花艺的角度系统地学习和了解花艺设计。
在晓晨看来，花艺创作的过程如同精心编排一出舞台剧。
她所熟悉的日式插花往往是诗剧，而西方花艺则是一场场大型歌舞剧。后者需要更多“演员”，更多的情节转折与戏剧冲突。
这为花艺师组织花材提供了更广阔的空间。
如何在作品中协调众多花材，让它们对话，互相呼应，这些都需要花艺师自己去琢磨，进而发展出属于自己的一套表现体系。
一件花艺作品就是一个逻辑自洽的独立宇宙。
花有各自的角色和运行规律，花与花之间有交流与对话，也有蓄势待发的张力维持着微妙的平衡。
这种浓墨重彩的故事性，正是现代花艺吸引晓晨的地方。
“西方花艺的立体感和丰富性很强。”她说，“就像是舞台上的灯光一下子打开了一样。”
世界不是一个非黑即白的平面，花艺也不是。跳出特定的框架，才有可能与未曾想象过的风景“狭路相逢”。
正儿八经地“玩”下去
在Jurgen的课堂上，晓晨第一次接触到了架构的概念。
架构，对于一直热爱手工艺制作的晓晨来说，无异于一个大大的惊喜。
这下，花艺便不仅仅事关花与叶，而是“花与其他材料的交流”。
刚开始认识藤心这种材料的时候，晓晨心里可激动了，用她的话来说就是“积累了材料的新词汇”，“在花艺中可以使用的语言更丰富了！”
尽管架构的制作是公认的苦差事，她依然热情不减，并且完成的十分出色。
想来，这应该归功于她超级强大的动手能力。
作为一个手工技能满点的人，晓晨做得了皮具，也玩得转蜡染。
会弹钢琴，也会吹口琴。
她对旅行有同样的热爱，关键是，旅行回来还能出厚厚一本的旅游手帐，记录途中触动自己的见闻和来自文化遗产的启示。
写到这里，手残的小编不禁要发出感叹。
就，一个人怎么能同时做好这么多事情？
毕竟，每一样看起来都很有难度呢……
也许是晓晨爱好广泛的缘故，她身边的同事都认为她不过是心血来潮的玩玩而已。
但是晓晨心里很清楚，她其实怀抱着满分的认真，学习态度正儿八经到无以复加。
花艺设计中的音乐性和韵律感令她着迷，吸引着她向更深层次的境界探索前进。
旅行时，每到一个城市，她都会走访当地的古玩市场，收集具有地方特色的小物件。这些文化气息浓厚的东西悉数被她用到了之后的皮包制作当中。
“手工材料是我的语言。
我想用他们讲故事，打动人的故事。
同样，花材也是我的语言。
我正在学着用花讲述更生动的故事，用花表达我的所思所想。”
也许喜爱到了一个地步，就再也不想分开哪怕万分之一秒。
晓晨暗自决定将喜欢的一切留在身边，作为今后与自己相伴终生的事业。
她计划创办集花艺和手工艺等艺术形式为一体的独立作坊，把自己收获的快乐与感动分享给所有有缘相遇的人。
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Alex Choi
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